" |' g- \2 t3 T9 Z. O& K2 n3 _# q. W0 L
第三,德國職業(yè)教育和素質(zhì)教育世界聞名。德國的教育從幼兒園到小學是不教太多東西的。孩子的第一要務是玩得開心,其次是教一些基本的常識。因此,嚴格來講,德國從中學才開始傳授知識,并且第一位是教你怎么去學習和思考,大學更是如此,首先教你思考,接下來才給你講框架性的知識。德國老師第一次開課很重要,第一次課如果不去就完了,為什么?因為老師會公布了很多參考書目,所有的考試內(nèi)容全在那些書里。德國大學沒有規(guī)定的教材,我在德國那么多年從來不知道什么叫“全國統(tǒng)一教材”,德國大學的教材是根據(jù)老師的喜好和專業(yè)背景來確定,也就是說我今天想講點什么是根據(jù)我自己的愛好和專業(yè)能力。唯一例外是德國大學不允許宣傳納粹思想,這是因為德國過去太疼了,覺得納粹思想太可恨,所以不讓宣傳。2 w6 M# x0 z; G) D
德國特色在什么地方?) A) G1 ?- F9 | v5 a
獨特的經(jīng)濟制度——社會市場經(jīng)濟# a: q$ X( f W+ Q& c1 N9 H1 D
德國取得成功最根本的東西是社會市場經(jīng)濟制度,講社會市場經(jīng)濟,要追溯到很久以前。19世紀李斯特的重商主義,直到后來的歷史學派,他們都有一個共同之處即強調(diào)國家的作用。德國社會市場經(jīng)濟和上述兩者雖然有重大區(qū)別,但是都沒有否定國家的作用。我今天之所以講德國特色,是因為德國確實有自己特色的地方:全世界在19世紀處在古典主義的黃金時期(亞當·斯密的自由放任主義、強調(diào)市場的自我調(diào)節(jié)機制),但進入了20世紀二十-三十年代卻出現(xiàn)了問題,發(fā)現(xiàn)市場失靈了,之后凱恩斯主義應運而生。大家認為政府發(fā)揮宏觀調(diào)控的作用即國家這只看得見的手是必不可少的。% G8 D8 ?' h% }7 y6 y8 X
德國并沒有順著這一規(guī)律發(fā)展,而是擰著來。19世紀西方主要國家自由放任主義盛行、主張發(fā)揮市場作用時,德國卻強調(diào)發(fā)揮國家的功能和作用,例如李斯特主張國家提高關稅保護幼稚工業(yè)。為什么?因為德國是一個后發(fā)國家,它需要依靠國家力量來發(fā)展。20世紀二十年代后,大家覺得市場之手失靈,需要政府的另外一只手來發(fā)揮作用,但這個時候德國的弗萊堡大學有一幫法律背景的經(jīng)濟學家,他們提出了不同東西。他們也承認自由放任的市場經(jīng)濟是不合理的,或者在那個時候是有問題的,但也不認為凱恩斯主義國家干預是合適的,更不認同蘇聯(lián)的中央計劃經(jīng)濟模式。他們認為問題癥結是市場缺乏秩序,市場的失靈是缺乏秩序造成的。瓦爾特·歐肯,還有弗蘭茨·伯姆、威廉·羅普克等幾個人提出一套理論和學說,這套理論學說就是弗萊堡學派。弗萊堡學派的理論實質(zhì):第一,強調(diào)充分市場機制;第二,國家發(fā)揮警察的作用來維護秩序。因此,戰(zhàn)后德國的主流經(jīng)濟思想跟全世界西方其他國家并不一樣。除德國之外,凱恩斯主義在西方主要國家得到廣泛的認可。因此,從這個意義上來看,德國的確是一個具有自身特色的國家。 . u7 o" A' h: w獨具特色的法律和政治制度( ^8 c. O8 f1 } \' j! o7 M