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標(biāo)題: 篆書(shū) [打印本頁(yè)]

作者: 雞鳴廬主 時(shí)間: 2021-10-28 06:17
標(biāo)題: 篆書(shū)

金代元好問(wèn)的《論詩(shī)三十首·其四》
一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳。
南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人。

賞析
　　這首詩(shī)是元好問(wèn)評(píng)晉代詩(shī)人陶淵明。出于對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇雕琢粉飾、矯揉造作詩(shī)風(fēng)的反感，元好問(wèn)評(píng)論晉代詩(shī)人陶淵明時(shí)前兩句說(shuō)：“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳。”元好問(wèn)崇尚陶淵明詩(shī)歌自然天成而無(wú)人工痕跡，清新真淳而無(wú)雕琢之弊。陶淵明的詩(shī)句自然質(zhì)樸不假修飾，剝盡鉛華膩粉，獨(dú)見(jiàn)真率之情志，具有真淳雋永、萬(wàn)古常新的永恒魅力，是元好問(wèn)心儀的詩(shī)的最高境界。如陶淵明的《飲酒》“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”、《歸田園居》等都體現(xiàn)了陶淵明崇尚自然的人生旨趣和藝術(shù)特征。

　　“南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人”兩句表明，雖然陶淵明高臥南窗，向往古代，但他并不超脫，還是運(yùn)用自然平淡的文筆反映了晉代的現(xiàn)實(shí)。這個(gè)觀點(diǎn)深刻指出，陶淵明與晉代現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系并未超脫于現(xiàn)實(shí)之外。

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