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標(biāo)題:
狼狽為奸的雜感
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作者:
南山夜話
時(shí)間:
2022-5-17 19:39
標(biāo)題:
狼狽為奸的雜感
己亥雜詩(shī)
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九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
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我勸天公重抖擻,不拘一格降人材。
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古人的文字尚可稱為雜詩(shī),對(duì)于我輩而言,清風(fēng)不識(shí)的文字只能叫做雜感了。既不能入流,徒留對(duì)狼狽為奸的敬畏。
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中國(guó)自古就期盼天有道多降些細(xì)雨甘霖, 地有道多生些五谷苗根, 國(guó)有道多出些忠臣良將,家有道多出些孝子賢孫。然而細(xì)細(xì)的想來(lái),君拜臣不過(guò)是加官授餉,臣拜君不過(guò)是聊表忠心,高大上也不過(guò)是低微卑的穿衣吃飯,哪里有什么真正的清高。真清高似乎只存在于孔乙己式的人物里,多乎哉,不多也。賈不假,白玉為堂金作馬……,官官相護(hù)的護(hù)官符只記得首句,真佩服曹老先生的慧眼和一針見(jiàn)血,賈廉賈政實(shí)為真貪真腐,自己的偏安一隅倒成了甄士隱(真仕隱)。雖則如此,然而書(shū)便宜,并不代表知識(shí)廉價(jià);位低下,并不代表氣節(jié)鄙辱。我一直感恩萬(wàn)卷書(shū)中給予我的知識(shí),讓我茍延殘喘之時(shí)還有可以吐納心聲的道具,人而相欺,文不相欺。
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前日偶做一篇《題中山狼》,本為自諷自喻,感謝網(wǎng)友以詩(shī)和之。圣人云:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!人不知而不慍,不亦君子乎!細(xì)細(xì)想來(lái)想去,有朋音自遠(yuǎn)方來(lái)亦很樂(lè)乎。趨利避害人之天性使然,倘若真能不慍不火,明機(jī)巧而不用,遇中傷而不擊,恃夫威而不知恥,就成了傻子。故吾日每省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?其實(shí)謀而忠,交而信往往是上人用來(lái)愚下人的噱頭,最終下人成了刺猬,遍體是別人的暗箭。忍無(wú)可忍,無(wú)需再忍,終于決定將網(wǎng)友和詩(shī)發(fā)出,一慰吾心,此心非彼昕也,雖同音,恐污了倉(cāng)頡的音符,誠(chéng)惶誠(chéng)恐。昕者,憑嬌好的容貌暗藏了骯臟和卑鄙的嘴臉。
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原詩(shī):
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題中山狼
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也曾氣盛少年狂,十年苦讀做文章。
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不怨皇天違人意,背無(wú)大樹(shù)難乘涼。
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人過(guò)五十知天命,半生風(fēng)雨兩鬢霜。
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豈知錦衣孫山后,橫豎不管詠華章。
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和詩(shī)一:
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口說(shuō)不管難放下,
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?以看便知怨憤大。
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懷才不遇雖不甘,
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?只好將心天上掛。
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和詩(shī)二:
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消滅思想,放下成見(jiàn)。
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獨(dú)善其身,回頭是岸。
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裝瓜學(xué)傻,俯首混飯。
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聽(tīng)之任之,俗根割斷。
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豐富內(nèi)心,多存善念。
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幽獨(dú)自持,坐懷不亂。
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心被形役,痛苦難算。
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神交古人,與鬼再見(jiàn)。
作者:
文若蘭
時(shí)間:
2022-5-17 20:44
觀文興嗟賦雜感
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消滅思想,放下成見(jiàn)。
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獨(dú)善其身,回頭是岸。
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裝瓜學(xué)傻,俯首混飯。
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聽(tīng)之任之,俗根割斷。
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豐富內(nèi)心,多存善念。
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幽獨(dú)自處,坐懷不亂。
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名韁利鎖,打碎砸爛。
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歸真返樸,寧?kù)o恬淡。
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心被形役,痛苦無(wú)限。
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神交古人,與鬼再見(jiàn)。
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襟懷曠朗,纖塵不染。
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世囂雜慮,一去不返。
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吟詩(shī)作賦,登高暢遠(yuǎn)。
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忘情山水,洗耳濯臉。
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品茗彈琴,臨帖舞劍。
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契友小酌,以書(shū)為伴。
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來(lái)者自來(lái),去者不攆。
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隨緣隨分,比啥都諂。
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覽文興嗟,臨屏口占。
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胡說(shuō)幾句,聊表心愿。
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