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旌表儒童馬若愚 / B+ w1 M) ?/ X9 d9 a3 m# k1 t) j, K: o L6 ?
妻王氏節(jié)孝坊 ; J. r- C, T2 j: c* W. O6 S: r# k7 }( N6 m4 H' O
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于是，作者開始了娓娓動聽的講述，關(guān)于這座坊。于是，我一口氣讀完了，如飲美酒，我總是喜歡一飲而盡。秋夜深，一座坊，在安丘，同樣立在深的秋夜，但它的故事和它的故事里的故事以及故事外的故事，都是那么一而再地吸引著我，如綿綿長夜里的微笑。 # a. X. F: H8 H( O- l* h0 S# g( K( Z5 x; A4 g1 t: V
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一座牌坊，幾個時代，若干的人，傳說，民謠，家譜，詩歌，縣志……有時，好像看不清歷史的真實，如行走在秋夜，耳邊總有斷續(xù)的聲響，眼前總有些微的光影，但歷史的感覺就該如此啊，不同的人，不同的時代，不同的境遇。后輩讀他們的命運，都像是云煙，不經(jīng)意間飄過了。面對著他們也曾經(jīng)面對過的牌坊，你能看到歷史的風(fēng)霜刻在上面，幻化成各類的講述和記錄。) l; ~7 _4 E9 V+ x3 e4 k
9 g) b/ I( S' w+ ]9 B8 N ; `8 J" w9 c& c1 g. o& u- N; |% @ + w' M# g. g( b/ ?5 \" [* {( c有個詩人說過——不要相信史籍，史籍有真有偽。寧愿相信講古，講古才是心扉。關(guān)于庵上坊的講古也好，記錄也好，作者都一步一步地在書中呈現(xiàn)，都是在說歷史，其實它的背后，都是在說人性和人心。某位老師說歷史其實是個什么玩意兒，這不是在罵自己的祖先嗎？甚至是在罵自己，這位老師也創(chuàng)造了歷史呢。3 f% P" ]5 U2 |! L
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: u8 K: O j! `4 t. m# J 6 r. A( R* p b _) f. u1 ?- R前面說了讀罷的感受，算是開胃的甜點，下面上主菜。牌坊這種建筑，原來起源于中古時期城市的里坊制。何謂里坊呢？古代民居所聚曰里，里門曰閭，士有嘉德懿行，特旨旌表，榜于門上者，謂之“表閭”。魏晉以降或云坊。古時三百步為一里，可見里坊制，就是城市中的三百步見方組成一個固定的區(qū)域，名曰里坊，如同現(xiàn)在的小區(qū)。但古時為便于管理，維持治安，里坊四周都有圍墻，東西或四面開門，這坊門就是后來牌坊的雛形。% s% t. C" }) E$ O4 J! E% I V
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最早出現(xiàn)里坊的城市或是曹魏早期的都城鄴城（河北臨漳）。遙想當(dāng)年，三曹七子，可能就在里坊中煮酒賦詩，鄴水朱華，光照臨川之筆，那最早的牌坊，見證過他們的文采風(fēng)流。而里坊制的鼎盛代表則是盛唐的長安城。 - }* y- L8 D" G: u6 |8 }' Z ' {8 t' Q) z7 g, L1 B 0 `: n) x5 c) W: l5 R( O# L 0 R O, j H K/ n& I; ^我按照書中所繪“唐長安城布局復(fù)原圖”，從大雁塔的位置判斷，我在西安的家就位于安善坊內(nèi)。于是上網(wǎng)狂搜安善坊。據(jù)《長安志·安善坊》注載：“高宗時，并此坊及大業(yè)坊之半，立中市，署領(lǐng)口馬牛驢之肆，然已偏處京城之南，交易者不便。后但出文符于署司而已，貨鬻者并移于市。至武太后末年，廢為教弩場，其場隸威遠(yuǎn)軍?！?font class="jammer">% u6 c ~9 j! v' y @6 ^1 U$ q
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& ^7 w# S! `) S( A, Q. E, e n: o) V原來當(dāng)年俺家是販賣牲口的中市，嘿嘿，說不定太白的五花馬在這里溜達過，可仔細(xì)一想，不對，武后末年就廢了，李白那時才剛剛出生。后又改為教弩場，將軍三箭定天山，戰(zhàn)士長歌入漢關(guān)，說不定薛仁貴在這里練過箭，又一想，還是不對，武后末年，薛將軍早死了。 % u! O/ H% Y& B W( v7 v o p+ S/ R0 M! q) [3 V6 C2 ?) n) W