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標(biāo)題:
神棍節(jié),拿什么拯救愛情?
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作者:
好累的承諾
時(shí)間:
2011-11-12 20:40
標(biāo)題:
神棍節(jié),拿什么拯救愛情?
核心提示:
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1.有專家甚至指出,中國第四次“單身潮”正在來臨。與前三次不同,這次“單身潮”,或多或少是一個(gè)主動(dòng)選擇的結(jié)果,是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、個(gè)性解放的象征。
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2.信息渠道增多,但人與人疏離感卻更強(qiáng)了,愛情在褪色,婚姻變脆弱。男人剩得更多,女人剩得更慘。
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3.今天,男女在經(jīng)濟(jì)地位上的平等與獨(dú)立,以及思想、個(gè)性的解放,導(dǎo)致家庭功能的弱化,越來越多的社會(huì)成員選擇單身狀態(tài)。每一個(gè)家庭幸福,確是鋪墊社會(huì)穩(wěn)定的重要基石.
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相關(guān)新聞:西安位列全國熱戀城市榜首 單身"脫光"得有愛
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2011年11月11日07:31三秦都市報(bào)
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2011年11月11日被稱為千載難逢的“神棍節(jié)”,您準(zhǔn)備“脫光”嗎?11月10日,記者從某網(wǎng)
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站最新發(fā)布的今年第四季度戀愛指數(shù)報(bào)告中看到,陜西省以100.5的戀愛指數(shù)名列第三,西安位列全
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國熱戀城市榜首。情感專家蘇岑說,有愛,不是兩個(gè)人相愛時(shí)才有愛,而是單身時(shí)你先具備了愛
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的能力,只有學(xué)會(huì)愛自己才能加速你找到真愛的進(jìn)程。
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西安位列全國熱戀城市榜首
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記者昨日從最新發(fā)布的戀愛指數(shù)報(bào)告中看到,在全國戀愛指數(shù)普降的整體趨勢(shì)下,陜西省以
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100.5的戀愛指數(shù)名列第三,是華北區(qū)(調(diào)查劃分區(qū))“熱戀省份的代表”。與全國其他省份男
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女分類指數(shù)無顯著差異不同,陜西以104.5、96.2的男、女戀愛指數(shù)呈現(xiàn)男高女低的明顯趨勢(shì)。
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這種“男熱女冷”的情況在城市指數(shù)中尤為明顯。在單項(xiàng)指標(biāo)中,陜西男性的征友急迫程度為
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70%,而女性僅為50%,這也是綜合指數(shù)男女偏差大的重要原因。另外,在一項(xiàng)計(jì)算男女平均用
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多少時(shí)長尋找另一半的戀愛時(shí)長調(diào)查數(shù)據(jù)中,陜西省以7.3個(gè)月的最長時(shí)長成為全國最不著急尋找
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另一半的省份。
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而西安在熱戀都市排行中,以104.5的指數(shù)排名全國熱戀都市榜首,但109.6的男性指數(shù)與99.8的
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女性指數(shù)相差近10點(diǎn),凸顯男女差異明顯。
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熱戀都市榜首的西安缺乏“光棍”嗎?記者針對(duì)這種結(jié)果對(duì)行走在街頭的單身男女青年做了一次
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隨機(jī)采訪,11名受訪“光棍”中,8人屬于被動(dòng)單身,他們認(rèn)為,由于受到年齡、生存困惑等多
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種壓力,普遍因負(fù)面情緒而單身,這些人大多表現(xiàn)為“越來越不自信、交際能力下降、心理易失
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衡、身體健康狀況差、性壓抑、愛的能力持續(xù)低下”等方面。
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“光棍”是如何“煉”成的?
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相關(guān)專家分析認(rèn)為,總的來說,中國現(xiàn)在有近2億的單身男女,都市里出現(xiàn)的剩男剩女既有個(gè)人
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原因,社會(huì)原因也是一個(gè)形成“光棍”的主要因素。中國正處于一個(gè)城市化的進(jìn)程中,不少年輕
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人通過求學(xué)或求職,由農(nóng)村或中小城鎮(zhèn)來到了大都市,但是他在都市里是異地人,沒有親友,傳
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統(tǒng)的親友介紹渠道不復(fù)存在?,F(xiàn)代都市生活節(jié)奏極快,許多白領(lǐng)事業(yè)之外沒有多少閑暇,生活圈
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子也非常狹窄。此外現(xiàn)代人看重感情質(zhì)量,寧可單身也不愿意湊合,也導(dǎo)致了一些人遲遲找不到
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另一半。另外,目前年輕人購房購車生活壓力較大,一部分人在擇偶時(shí)希望另一半能解決一些現(xiàn)
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實(shí)物質(zhì)需求,個(gè)人財(cái)力在擇偶要求中被突出,也導(dǎo)致很多人難以找到合適對(duì)象。
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單身克服心理障礙得有愛
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單身人群就應(yīng)該承受寂寞與悲凄嗎?他們?nèi)绾慰朔约旱摹袄щy”?記者采訪了相關(guān)專業(yè)人士,
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對(duì)方認(rèn)為,從“單身不等于無愛”的生活狀態(tài)出發(fā),“光棍”們應(yīng)該做到能夠?yàn)樽约旱目鞓坟?fù)責(zé),
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在愛別人之前先學(xué)會(huì)愛自己。
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今年11月11日被稱為千載難逢的“神棍節(jié)”,但當(dāng)涉及“脫光”的具體戰(zhàn)術(shù)時(shí),單身男女們有哪
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些選擇呢?情感專家蘇岑說,雖然有少部分“死硬派”不積極主動(dòng)“脫光”,但幸福不分單身和
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非單身狀態(tài)。有愛,不是兩個(gè)人相愛的時(shí)候才有愛,而是單身的時(shí)候你先具備了愛的能力,只有
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學(xué)會(huì)愛自己才能加速你找到真愛的進(jìn)程。本報(bào)記者李永利實(shí)習(xí)生王靜
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媒體觀點(diǎn)1:世紀(jì)光棍節(jié)拿什么拯救愛情
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2011年11月11日00:02 來源:紅網(wǎng) 作者:單士兵
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今天,2011年11月11日。“6個(gè)1”齊聚,百年一遇,成就一個(gè)巨大的“世紀(jì)光棍節(jié)”。
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連日來,“大光棍節(jié)”已成一種文化符號(hào),傳遞各種價(jià)值元素,情感的、文化的、經(jīng)濟(jì)的、
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社會(huì)的,只要深入探尋,包括民主與法治,都能輻射到。
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“光棍”兩個(gè)字,為何包裹如此復(fù)雜強(qiáng)大的價(jià)值元素呢?原因很簡單,光棍是“人”,是特殊
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又龐大的社會(huì)人群。他們的情感、尊嚴(yán)、權(quán)利,不應(yīng)忽視,也無法忽視。
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過去,光棍是俗稱,主要指沒有老婆的男人。現(xiàn)在,也包括“女光棍”。這也算是男女平等
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一種體現(xiàn)吧。不管過去還是現(xiàn)在,不論男人還是女人,只要貼上“光棍”身份標(biāo)簽,從普適觀點(diǎn)
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看,都是悲情人生沒愛少溫暖。據(jù)說,“女光棍”比起“男光棍”心靈更悲愴,感覺更“亞歷山
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大”。
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為什么會(huì)成為光棍?這問題答案就復(fù)雜了。以前,男人找不到媳婦,多因?yàn)楦F。那時(shí),“世
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間有剩男無剩女”。現(xiàn)在不同了,物質(zhì)條件豐富,文化水平提高,信息渠道增多,但,人與人疏
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離感更強(qiáng)了,愛情在褪色,婚姻變脆弱。男人剩得更多,女人剩得更慘。
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關(guān)系到那么多人幸福,就是社會(huì)大問題。每一天,都有癡男怨女為尋找愛情東奔四突,上下
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求索。最近,電視劇《男人幫》很火,因?yàn)樘嗳诵枰楦袑?dǎo)師;電影《失戀33天》很爆,因?yàn)?font class="jammer">0 w: J5 t) s( A5 D: k2 q6 n
太多人想找到情愛迷路的出口;各種“非誠勿擾”人氣爆旺,因?yàn)樯鐣?huì)太缺少愛情實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)。
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尋找愛情變得非常艱難,這是社會(huì)難以承受之重。生命有愛,人就不會(huì)絕望;每一個(gè)家庭幸
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福,也是鋪墊社會(huì)穩(wěn)定的重要基石。這一切,就意味著,關(guān)愛光棍,是一種大善。關(guān)注“光棍節(jié)
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”,從中提煉并聚焦這個(gè)時(shí)代最需要的文化價(jià)值與制度警示,有深遠(yuǎn)意義。
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到底怎樣才是關(guān)愛光棍呢?直觀來看,就是讓光棍找到伴侶。成為伴侶,在這個(gè)時(shí)代,最需
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要共同的文化價(jià)值觀。這恰是一個(gè)價(jià)值潰散的年代。中國人多過著沒有宗教的人生,文化本應(yīng)成
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為影響人的價(jià)值信仰關(guān)鍵因素。問題是,在多元文化背景下,人們卻要面對(duì)太多文化自由交流的
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障礙。
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僅以相親為例?,F(xiàn)在相親不是太多了,而是太少。相親,不是什么無聊娛樂,而是神圣莊重
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的。社會(huì)分層,相親也有不同層級(jí)。比如,以茶會(huì)友,以文會(huì)友,就很有品位。遺憾的是,現(xiàn)在
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相親活動(dòng)的障礙太多,有時(shí)甚至被以“娛樂”名義加以限制。于是,在有限的時(shí)間內(nèi),在局促的
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空間內(nèi),可以相愛的人,遇不上。以此為切口,可以看到,找不到愛情,背后有制度性剝奪的原
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因。
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“細(xì)節(jié)打敗愛情”,《裸婚時(shí)代》里這句經(jīng)典臺(tái)詞,直指人心??墒?,為什么會(huì)出現(xiàn)那么多
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打敗愛情的細(xì)節(jié)?源頭還是可能與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等等大詞有關(guān)。比如,房子給中國人
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情感下了毒藥,捆綁了無數(shù)的愛情。而房價(jià)高企,顯然與國家宏觀政策、市場(chǎng)公平都因素聯(lián)系在
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一起。光棍節(jié)之際,有房地產(chǎn)商在喊,買個(gè)房來“脫光”吧。此時(shí)是房地產(chǎn)市場(chǎng)的寒冬呀,現(xiàn)在
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讓人“脫光”,以前卻把價(jià)格捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),這類吊詭而又悲哀的現(xiàn)實(shí)情境,在文化、法治、社
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會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域,還有太多,也滋生出無數(shù)打敗愛情的細(xì)節(jié)。
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愛情是這世間最珍貴的情感,而我們生活在愛情品質(zhì)被弱化的年代。有人說,“婚姻和愛情
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不是一碼事”,但最普適認(rèn)知,還是愛情是婚姻的基礎(chǔ),是維持婚姻的動(dòng)力。在今天,這種基礎(chǔ)
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越來越被證明是惟一的,這種動(dòng)力也越來越被證明是核心的。關(guān)愛光棍,關(guān)注光棍節(jié),說到底,
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也就是要弄明白,到底拿什么來拯救愛情。
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歸根結(jié)底,一個(gè)真正尊重人性、尊嚴(yán)、權(quán)利的社會(huì),不應(yīng)該滋生出太多打敗愛情的細(xì)節(jié),而
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應(yīng)該從整個(gè)社會(huì)體系運(yùn)行的層面,來完善對(duì)關(guān)愛人性的制度保護(hù),讓有共同文化價(jià)值的人,能迅
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速找到自己的同類
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媒體觀點(diǎn)2:世紀(jì)光棍節(jié) 快樂不可無底線
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2011年11月10日17:40 來源:人民網(wǎng) 作者:姜春康
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2011年11月11日因?yàn)閾碛?個(gè)"11",被廣大網(wǎng)民戲稱為"世紀(jì)光棍節(jié)"。面對(duì)這百年一遇的"世
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紀(jì)光棍節(jié)",眾商家進(jìn)入火熱備戰(zhàn),電影院、KTV、酒吧如不提前預(yù)訂,當(dāng)天很難有位置。此外,
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光棍"單身證明"受熱捧,光棍徽章賣得火爆。(11月10日新華網(wǎng))
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2011年11月11日這天,除被戲稱為"世紀(jì)光棍節(jié)"外,更因?yàn)?個(gè)"1"被笑侃成"六一兒童節(jié)"。
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6個(gè)1齊刷刷矗立,巧妙結(jié)合,就能被賦予新的時(shí)尚單身青年極力推崇,或苦澀、或快活、或感慨
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、或激動(dòng),各種情愫揉成一團(tuán)。但有一點(diǎn)不容置疑的是,這個(gè)民間自娛自樂的時(shí)尚,一能產(chǎn)生靈
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動(dòng)的"鯰魚效應(yīng)",攪攪一池春水。為了在"光棍節(jié)"賺上一把,許多商家紛紛出招促銷,從而引發(fā)
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了"單身經(jīng)濟(jì)"。不過,筆者以為,世紀(jì)光棍節(jié),要快樂時(shí)尚但不能無底線。
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首先,不能違反法律底線。如果說有的店里,單身徽章擺在最顯眼的位置,或圓或方的徽章
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上都印著單身宣言,"快樂單身"、"光棍萬歲",這個(gè)并不會(huì)引起爭(zhēng)議,那么有報(bào)道稱,在一些城
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市商場(chǎng)出現(xiàn)的"國旗光棍徽章"等則涉嫌違法了,這種搞促銷活動(dòng)拿國旗來作的秀,涉嫌觸犯國旗
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的莊嚴(yán)形象,更可能引起法律糾紛?!吨腥A人民共和國國旗法》明確規(guī)定:"國旗及其圖案不得
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用作商標(biāo)和廣告",即不能以盈利為目的,因此,商家在進(jìn)行經(jīng)營活動(dòng)時(shí),應(yīng)謹(jǐn)慎使用國旗。
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此外,在網(wǎng)絡(luò)上還出現(xiàn)惡搞《國歌》的"光棍歌",也涉嫌違法。國旗、國徽、國歌,普遍被
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視為一個(gè)國家神圣的象征。供在重要的集會(huì)、國際之間的交往儀式和國際體育比賽中,演奏或演
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唱的國歌,更是代表著一個(gè)國家民族精神。我國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》,是在特殊時(shí)期誕生的鼓
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舞所有中國人民的精神力量,其莊嚴(yán)神圣不可侵犯。就象征意義來說,國歌和國旗、國徽一樣,
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都是國家的象征,每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)維護(hù)國歌尊嚴(yán),給予應(yīng)有的尊重和愛護(hù)。
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其次,最好不要突破經(jīng)濟(jì)底線。"單身經(jīng)濟(jì)"往往以"光棍節(jié)"這天為最佳"爆發(fā)點(diǎn)"。酒吧、茶
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座、KTV等場(chǎng)所都不失時(shí)機(jī)地推出一系列活動(dòng),許多扛著"剩斗士"大旗的青年男女都大搞聚會(huì),
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參加單身派對(duì)。"8分鐘約會(huì)"、"入場(chǎng)門票,單身免費(fèi)"、"優(yōu)惠套餐"等招數(shù)的出現(xiàn),表象誘人,
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反映出來的卻是一種經(jīng)濟(jì)消費(fèi)活動(dòng)背后的"忽悠戰(zhàn)術(shù)"。"光棍節(jié)"雖然催生了頗具個(gè)性的節(jié)日經(jīng)濟(jì)
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,達(dá)到了"振臂一呼,應(yīng)者云集"的效果,但不少商家渾水摸魚狠宰客,有的甚至毫無底線,漫天
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要價(jià),這不僅可能涉嫌違反《消費(fèi)者保護(hù)法》,也容易讓顧客反感。
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同時(shí),對(duì)"剩斗士"們來說,也當(dāng)有自己的花費(fèi)底線,要快樂,要告別單身,覬覦成雙成對(duì)卻
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無奈形單影只,希冀愛情卻現(xiàn)實(shí)"遇阻",如此背景下,堅(jiān)決要"犒勞自己",但心理感受極其容易
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將經(jīng)濟(jì)考量趕到墻角,消費(fèi)無把門。"單身經(jīng)濟(jì)"還是應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)理性消費(fèi)"為了忘卻的紀(jì)念"要有,
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"認(rèn)真理財(cái)、合理消費(fèi)"也要有。"光棍節(jié)"沖動(dòng)消費(fèi),一旦陷入經(jīng)濟(jì)困境,就只能獨(dú)自酌酒當(dāng)歌"
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為什么受傷的人總是我"了。因此,光棍節(jié)要快樂要時(shí)尚,更要捂緊錢包為好。
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媒體觀點(diǎn)3:光棍節(jié)的要義不是“脫光”
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2011年11月10日09:27 來源:中國網(wǎng) 作者:童克震
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距離百年一遇光棍節(jié)還有2天,深圳急于“脫光”的單身男女也開始行動(dòng)起來。昨天,在深
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圳華僑城地鐵D出口處,一群“愛的化身”出現(xiàn)在街頭,邀請(qǐng)過路行人參加“脫光”約會(huì)。(11
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月9日《廣州日?qǐng)?bào)》)
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自從光棍節(jié)萌芽南京放飛全國,11月11日就成為光棍節(jié)的“象征”。在節(jié)日愛做秀的當(dāng)即,
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不管是大人小孩,都對(duì)光棍節(jié)給予了熱烈的推崇;結(jié)果,推崇來,推崇去,竟把光棍節(jié)推崇的“
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孤苦伶仃”;仿佛光棍節(jié)就是找不著媳婦、嫁不著老公的別名,實(shí)在讓人忍俊不禁、哭笑不得。
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舊時(shí)代,光棍是窮困潦倒的象征,甚至是無用的別名,誰也不愿意展現(xiàn)光棍,誰都盡量逃離
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光棍;早婚早育司空見慣,多子多苦揮之不去,光棍一詞蘊(yùn)含極大的貶義。而現(xiàn)代社會(huì)的光棍是
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指男未婚、女未嫁的獨(dú)身族,與貧富貴賤毫無關(guān)系。而且,在事業(yè)、創(chuàng)業(yè)成為年輕人驕傲的今天
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,單身更具有了意志彌堅(jiān)和奮發(fā)勇為的積極含義,此時(shí)的“光棍”多是人們的“豪情”;加之政
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府晚婚晚育的倡導(dǎo),更使“光棍”迅速擴(kuò)張;光棍節(jié)高唱著社會(huì)激流勇進(jìn),有什么欲說還羞的呢
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美國、英國也有獨(dú)身節(jié);他們并沒有對(duì)光棍的驚恐,也沒有對(duì)光棍的貶義,而是“我的光棍
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我做主”。我國年輕人一直把光棍節(jié)單純地看成“成婚難”,帶著某種歧視的眼光,實(shí)則是一種
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封建“流毒”,肢解了光棍節(jié)的深刻含義;不利于光棍節(jié)健康成長和弘揚(yáng)光大。新的光棍節(jié)來臨
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之際,深圳、濟(jì)南、廣州等地一些青年急不可耐地上街扮演“媒婆”,不管人家煩心不煩心,就
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撲面而來讓人家“脫光”,似乎人家落魄到找不到媳婦地步,也似乎自己高傲成“媳婦公司”似
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的;非常讓人心里感到不舒服,這不是自作尷尬么?
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當(dāng)下的光棍節(jié),是一段不可翻越的人生歷程,光棍不光棍也是根據(jù)自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)、創(chuàng)業(yè)
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、環(huán)境等因素自我決定;不附帶任何機(jī)械教條和封建世俗,不必用驚恐和貶義的思想、眼光去看
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待新時(shí)代的光棍節(jié)。深圳等地的年輕人到處兜售“脫光”,已經(jīng)把健康的光棍節(jié)及其宏大意義透
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支的“病體連連”。換句話說,不“脫光”,該榮光的還在榮光;不榮光的,即使再快“脫光”
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,也還是“無光”。讓光棍節(jié)糾結(jié)于光棍本身,不僅低俗了光棍節(jié),也低俗了慶祝者的精神境界
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光棍節(jié)不是單純的“脫光”,它是年輪上的一束文化禮花,是生活征程中的一段小結(jié),是民
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俗精神遞進(jìn)下的情感境界;容納著人性之愛、社會(huì)關(guān)愛、善意提醒和壯志抒懷。光棍節(jié)的宏大意
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義應(yīng)走出“光棍”之外,以精神向上為敘事,以文化進(jìn)步為主旨,以公眾喜聞樂見為傳承;這才
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是光棍節(jié)的要義和真愛。
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媒體觀點(diǎn)4:關(guān)愛光棍不僅在“光棍節(jié)”
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2011年11月11日13:20 來源:《廣州日?qǐng)?bào)》 連海平
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每年的11月11日包含了“四根光棍”被青年人形象地稱之為“光棍節(jié)”,而2011年11月11日由于包含“六根光棍”,則被稱之為百年一遇的“光棍節(jié)”。這一天,各種“慶光”、“脫光”的活動(dòng)數(shù)不勝數(shù)。
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“光棍節(jié)”一節(jié)不知始于何時(shí),興于今天是不爭(zhēng)的事實(shí),不論“真光”還是“假光”,都在沾這天的“光”,自我戲謔或者戲謔他人一番。無論是一本正經(jīng)的“光棍證”,煞有介事的“光棍語錄”,還是被拉郎配的“光棍樹”,還有形形色色的“光棍創(chuàng)意”,都體現(xiàn)了娛樂至死的精神。
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創(chuàng)意百出的“光棍節(jié)”可以一笑而過,而“光棍現(xiàn)象”卻非常沉重,需要社會(huì)正視。隨著社會(huì)的發(fā)展,男女在經(jīng)濟(jì)地位上的平等與獨(dú)立,以及思想、個(gè)性的解放,家庭功能的弱化,越來越多的社會(huì)成員選擇單身狀態(tài)。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,北京和上海兩地的單身男女早就沖破百萬。有專家甚至指出,中國第四次“單身潮”正在來臨。
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與前三次不同,這次“單身潮”,或多或少是一個(gè)主動(dòng)選擇的結(jié)果,是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、個(gè)性解放的象征,但“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”的中國傳統(tǒng)婚姻文化,注定了這種選擇是另類的、孤獨(dú)的。社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)發(fā)生,我們就必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)。作為社會(huì),首先要尊重這個(gè)群體的選擇,不要做過多的評(píng)頭品足,甚至是道德批判,更不能搞群體歧視(譬如一些政策,獨(dú)身者不能享受),與此同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)造條件,對(duì)他們予以更多的人文關(guān)懷。
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更嚴(yán)峻的光棍問題還不是這一拔“單身潮”。據(jù)全國第五次人口普查資料顯示,全國男女出生性別比為116.9:100,數(shù)個(gè)省份甚至高達(dá)130:100以上。據(jù)此推算,到2020年,中國處于婚齡的男性人數(shù)將比女性多出3000萬到4000萬。數(shù)千萬“男光棍”所帶來的社會(huì)問題,恐怕就不是每年一度的“光棍節(jié)”所能涵括的了。因此,關(guān)注“光棍”現(xiàn)象,關(guān)愛“光棍”群體,不應(yīng)限于“光棍節(jié)”。
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