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標(biāo)題:
心靈的選擇。(注:第3字,上-下)
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作者:
太白熊
時(shí)間:
2009-12-1 19:26
標(biāo)題:
心靈的選擇。(注:第3字,上-下)
我
在這個(gè)世界上生活了十幾年,雖總在加
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強(qiáng)情
操
的培養(yǎng),但是有的時(shí)候,仍然很難做一
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些性
命
悠關(guān)的大決定。生存,還是毀滅,這是
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個(gè)問(wèn)
題
。莎士比亞的這個(gè)疑問(wèn)困擾了古代無(wú)數(shù)
( N O3 S% ]( l9 j8 N
的哲
人
。
1 P, N% s' m2 s
他
人的利益重要,還是自己的利益重要?
, [9 i, j9 ^0 C9 Y$ K7 X
為了
祖
國(guó)是不是該犧牲個(gè)人的利益?為人民服
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務(wù)的
宗
旨是不是要堅(jiān)持?這是我們的品德教育
* A z$ \; e/ L7 D- J
用了
十
年,才使我們徹底弄清的問(wèn)題。革命先
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烈用
八
年抗戰(zhàn),為我們做出了最好的回答。我
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們這
代
人是跨世紀(jì)的一代,將來(lái)會(huì)面對(duì)更多的
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誘惑
。
正因?yàn)槿绱?,我們必須從小就樹立一?nbsp;
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為了
他
人的崇高信念。
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生
命是人最寶貴的財(cái)富,但是在重要的時(shí)
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候,
個(gè)
人利益必須犧牲。* * * 在刺骨的冰水
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中救
孩
子,這是他心靈的選擇。他犧牲自己,
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讓孩
子
的生命得到延續(xù)。而在我們的生活中,
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大多
沒(méi)
有這么極端的情況。但也不能有一點(diǎn)危
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險(xiǎn)就
屁
滾尿流。做出犧牲自己的選擇,不只是
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象用
眼
睛看來(lái)那么簡(jiǎn)單的。我們必須時(shí)時(shí)反省
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自己
,
只有時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,才可能成為一
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個(gè)完
整
的人。
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個(gè)
人的利益首先還要服從集體利益,就像
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當(dāng)年
一
個(gè)人再怎么成功,其力量也不能改變國(guó)
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家孱
弱
的現(xiàn)實(shí)。個(gè)人的智慧再?gòu)?qiáng)大,也比不上
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集體
智
慧。是全中國(guó)人民集體才改變了我國(guó)一
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窮二
白
的面貌,是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)中國(guó)人民艱苦
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奮斗
癡
心不悔,才建成了我們的國(guó)家,有人說(shuō)
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雷鋒
傻
,我們就要做革命的傻子,每天用雷鋒
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事跡
逼
自己努力向上。但這其實(shí)非常難啊,人
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不是
神
,做出犧牲自己的決定,內(nèi)心斗爭(zhēng)是必
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然要
經(jīng)
歷的。這是,我們必須提高覺(jué)悟,盡量
4 e$ h, u0 o0 h, `
排除
病
態(tài)的極端個(gè)人主義思想干擾,嚴(yán)格要求
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自己
,
做出正確的心靈選
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一
個(gè)人的力量微不足道,經(jīng)常無(wú)法實(shí)現(xiàn)宏
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偉目
標(biāo)
。所以如果想要社會(huì)進(jìn)步,我們必需要
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時(shí)刻
準(zhǔn)
備,甚至不惜犧牲自己的個(gè)人利益,不
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能象
豬
一樣,只知享樂(lè)。而是要象革命先烈那
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樣拋
頭
顱,灑熱血,為人民的共同利益,犧牲
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自己
。
只有人人都這樣,我國(guó)才能真正富強(qiáng),
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才能
還
我國(guó)以強(qiáng)國(guó)本色,我們大家才能過(guò)得更
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好。
不
過(guò),讓人人都這么想這么做的確很難,
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但是
如
果我們都能嚴(yán)格要求自己,切切實(shí)實(shí)做
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到從
我
做起,這個(gè)宏偉的目標(biāo)終究有一天是會(huì)
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實(shí)現(xiàn)
的
。
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大
的理想,如果能從小事入手,從小事做
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起,
便
容易成功很多。所以,如果沒(méi)有行動(dòng),
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只是
有
崇高的理想是沒(méi)有用的。我們需要隨時(shí)
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保持
頭
腦的清醒,對(duì)自己不能放松,道德要求
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銘記
腦
海。大家都能這樣,我們的祖國(guó)怎能不
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強(qiáng)大
!
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