災(zāi)難面前除去仇恨我們還應(yīng)該有什么

楊樹 · 發(fā)表于 2011-3-13 13:29:37

一個(gè)民族對生命的態(tài)度，可以完全從另一國地震中的言論看出，日本地震了，這是天災(zāi)所導(dǎo)致了，可有些網(wǎng)民他卻亂叫了，記得當(dāng)年汶川地震、玉樹地震，好像也沒聽說過外國人集體亂叫吧，可這一次則不一樣了，一把部分的人都希望日本在這次地震中死傷慘重，可是很不湊巧的，這次日本地震，他們卻只有三人遇難，我們卻死了二十多個(gè)。真不知道是日本該嘲笑中國呢？還是中國部分網(wǎng)民繼續(xù)嘲笑日本？地震本是天災(zāi)，并不是人禍，這不是人能所控制的災(zāi)難，當(dāng)任何天災(zāi)發(fā)生在任何國度的時(shí)候，你沒有絕對的權(quán)力去癡笑這一國，也沒有絕對的權(quán)力去侮辱受災(zāi)國的民眾。

中國人對日本仇視度是極高的，這是歷史所造就的原因，特別是在二戰(zhàn)中，日本人對中國人民所犯的罪行，這就好比當(dāng)年德國人對猶太人犯的罪行一樣，但猶太人不能和中國人比，這是全世界公認(rèn)的，猶太人有骨氣，中國人有尸骨。因?yàn)檫@些歷史所造成的特殊原因，讓中國人仇視日本這個(gè)國家，不管日本發(fā)生什么天災(zāi)都會(huì)有一群人跳出來詛咒加一謾罵，這是我不能理解的，不光是我，任何人都不能理解這一愚蠢的舉動(dòng)，就算日本人在怎么有錯(cuò)，這也是日本在軍國時(shí)期所犯的，幾乎可以用軍人犯錯(cuò)這一邏輯來思維，可中國人的思維卻用了古老的“連坐制”來看待日本人，不管是平民也好，是軍人也好，大家的眼光都在了他們的國籍身上，這種做法就讓我想起了封建時(shí)期的“滅九族”制，可是這樣的制度是沒人性的，現(xiàn)在我們仇視日本平民的態(tài)度，無非就是沒人性制度所遺傳下來的。

日本是一個(gè)地震多發(fā)國，它的地理位置處于地震活躍帶，在這一次8.8級的地震中，日本出現(xiàn)三人遇難的二十多人受傷奇跡，這對于中國云南發(fā)生的地震而言，無疑是一場喜劇性的笑話，大家都明白地震的強(qiáng)度它是有等級的，日本發(fā)生了8.8級地震，要是同樣發(fā)生在中國，一定會(huì)造成千人遇難的悲劇，而日本卻出現(xiàn)了低于十傷亡事件，我們應(yīng)該向日本學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)有很多，但不知道為什么有一大部分網(wǎng)民，其中以80和90后的網(wǎng)民對日本地震的嘲笑聲大于人家剛從地震中走出來的驚喜聲？這一點(diǎn)，的確很好奇，如果說90后的網(wǎng)民是在非主流中長大，那80后的網(wǎng)友應(yīng)該在韓寒現(xiàn)象中成長，而事實(shí)卻并不是這樣，他們對日本的仇視態(tài)度，演變成了一種純粹的民族主義身上，從這一股民族主義中，這群人充當(dāng)著冷漠與無情的替身，這是中華民族的悲劇還是人類文明的悲劇，這一點(diǎn)恐怕只有那些思想者才會(huì)告訴他們？

地震是由大陸板塊運(yùn)動(dòng)所帶來的，這一點(diǎn)幾乎沒有任何爭論，可以直接定性為“自然災(zāi)難”，而對于這樣的自然災(zāi)難，人類能做的就是善后適宜，就現(xiàn)在人類的科學(xué)文明與進(jìn)步而言，人類既不能對其做出有效的阻止其發(fā)生，也不能預(yù)算出他何時(shí)會(huì)發(fā)生，這樣災(zāi)難在任何時(shí)代它都是巨大陰影，不管是第幾紀(jì)元，自然災(zāi)難都充當(dāng)著地球的殺手，對于這樣的殺手，如果我們繼續(xù)做著可笑的事情，去冷漠同作為高級動(dòng)物的人類，這就是非常的荒謬，任何自然災(zāi)難的發(fā)生，他國都不能用政治的角度，去看待這一事件，畢竟它是避免不了的，不能認(rèn)為它曾經(jīng)欺負(fù)了這一國，就大肆的侮辱這些在災(zāi)難中人民，這樣的事我想連最低級的動(dòng)物都不會(huì)做，何況我們這些以高級人類自居的人？

其實(shí)，我們沒有必要用政治的眼光去看待這樣一場由天災(zāi)引發(fā)的自然災(zāi)難，如果你用政治的眼光去看待這些事，那我想世界上任何國家都沒有好人，任何國家的人都該死去，整個(gè)地球它就不該住著人類，可是，我們是高級動(dòng)物，人類已經(jīng)進(jìn)入了文明時(shí)期，不在是野蠻人，不能一味的用政治的眼光去看待一些非政治元素造成的死亡事件，人類應(yīng)該為那些在自然災(zāi)難中遇難的人祈禱，不應(yīng)該是嘲笑，我們更是如此，中國這幾年所發(fā)生的地震，讓大家都知道了地震的可怕，都知道了人類面對自然災(zāi)難時(shí)的軟弱與無能。

2011.3.12

鄉(xiāng)下人 · 發(fā)表于 2011-3-13 17:44:08

{:4_288:}

楊樹 · 發(fā)表于 2011-3-13 18:16:45

哈哈淡定

匿名 *發(fā)表于 2011-3-15 17:08:01* · 發(fā)表于 2011-3-15 17:08:01

你的先人一定汪，他的名字就叫汪精衛(wèi)

匿名 *發(fā)表于 2011-3-15 17:49:37* · 發(fā)表于 2011-3-15 17:49:37

你老爸老媽有日本人的血統(tǒng)吧！還大言不慚的在這里說什么中國的網(wǎng)民在這里亂叫！我看亂叫的應(yīng)該是你吧？你去看看那些資料片看看日本當(dāng)年是怎么屠殺中國人的！強(qiáng)奸了多少中國婦女！我沒有辦法不激動(dòng)！你到說的好我們沒有權(quán)利侮辱日本！我們大家強(qiáng)烈鄙視你:lol

匿名 *發(fā)表于 2011-3-15 18:45:31* · 發(fā)表于 2011-3-15 18:45:31

樓主的文章寫的不錯(cuò)，有文采。但是你不應(yīng)該罵我們的同胞，一個(gè)人應(yīng)該有愛有恨，這個(gè)世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，國人有仇恨心理在正常不過。我慶幸年輕人有這種愛憎分明的精神，他們敢于表達(dá)自己的想法，不虛偽、不麻木，中國的未來寄托在年輕人身上，中國大有希望。我們是普通百姓，我們不需要聽那些高調(diào)的大道理，領(lǐng)導(dǎo)人可以講大道理，因?yàn)樗麄兪钦渭?，我請問樓主，你有什么?quán)利用那些臟話罵中國人？你敢在人群中說這樣的話嗎？我只想說，你歇歇吧！對于日本這個(gè)民族這次所謂遭受苦難，你可以發(fā)表同情言論，但的確不應(yīng)傷害國人。你可以像柏楊、龍應(yīng)臺(tái)那樣，也可以像魯迅那樣批評中國人身上的種種陋病，比如窩里斗，比如麻木不仁，比如工于心計(jì)等等。起碼日本人的敬業(yè)精神就值得中國人學(xué)習(xí)。所以我認(rèn)為，茄子一行、豇豆一行，一碼歸一碼。中國人這種仇恨心理非常自然，說明這個(gè)民族沒有忘本，忘記過去就意味著背叛。一個(gè)人要有立場，你可以同情日本人，也可以仇視日本人，但你不應(yīng)該在這個(gè)問題上向我們的同胞開火！我想問你：你是向著誰說話？在釣魚島這個(gè)問題上，日本人有多少人認(rèn)為應(yīng)該把它交還給中國？除非腦殘，所有人包括日本人都會(huì)輕松答出，這個(gè)問題簡單的像個(gè)一。我又想問你：日本人又有多少人認(rèn)為日本應(yīng)該就侵華歷史向中國人道歉？日本人在釣魚島這個(gè)問題上多次欺負(fù)過中國人，你聽說過沒有？好了我不想多說了，我只希望你不要再窩里斗了最后送你四個(gè)字：吃里扒外！

楊樹 · 發(fā)表于 2011-3-16 15:33:07

   縱觀這次3月11日14時(shí)26分，發(fā)生在日本，震中位于宮城縣以東太平洋海域。震源深度10公里的里氏9級也是本世紀(jì)最大的一次地震，并引發(fā)海嘯災(zāi)害。我相信在中國有很大一部分人看到這里是抱著一種幸災(zāi)樂禍的心態(tài)和態(tài)度的，他們恨不得日本琉球島國能從世界版圖上消失，日本人最好全部為天皇殉國以為樂乎！
但是，我還是希望大家能站在人道主義角度來看待這次日本大地震  不要過于偏激！我個(gè)人是很反感大多數(shù)人是用幸災(zāi)樂禍的眼神來看待這次大地震大劫難的！我希望大家還是最好不要把政治和民眾生活混為一體，我們這樣的幸災(zāi)樂禍只能是得不償失！  在我看來這就是部分中國人乃至中華民族劣根性的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)！是一種愚昧！是悲催?。?！我個(gè)人再次認(rèn)為“一個(gè)國家太過于崇拜另一個(gè)國家是懦弱的表現(xiàn)，一個(gè)國家過于排斥藐視仇視一個(gè)國家更是弱國的表現(xiàn)”！
  我們其中一些人為什么不能把這次日本大地震看成是人類文明史上的大遺憾，大劫難和大悲劇呢？為什么不能盡快的從其中吸堤防地震的經(jīng)驗(yàn)以及教訓(xùn)呢？像大多數(shù)人用這樣譏諷的目光語義去看待評價(jià)日本，評價(jià)這次人類史上的大劫難豈不是和當(dāng)年魯迅筆下描寫的“侵略者宰殺中國人時(shí) 中國人去圍觀看熱鬧甚至有的還是帶有喜氣洋洋的情態(tài)...”有什么兩樣呢？
  設(shè)想，如果這次地震，中國國民，民眾能抱著同情和死者為大的心情精神去慰撫日本民眾，慷慨解囊禮儀仁義。我想這樣對我國，對我們中華民族，乃至對全人類都是有百利而無一害的。這樣不僅能彰顯出我華夏文明禮儀之邦的優(yōu)越性，而且同時(shí)也會(huì)感化相當(dāng)一部分日本軍國主義右翼分子！俗話講畢竟人心都是肉長的，再他媽“變態(tài)”或者是鐵石心腸的民族他也是很難用所謂的“法西斯盾牌”抵擋住友好、人性和溫暖這把“三刃劍”的！這樣一來不僅能改善中日兩國民眾的關(guān)系、不僅能緩解兩國爭端，更能使我國在世界這個(gè)大舞臺(tái)上演好禮儀大國、人道強(qiáng)國的角色。能有效地提升國際地位、國際影響力，更能讓世界各國人民對中國民眾刮目相看。這樣，要是以后再有與像什么日本、美國、韓國等有什么爭端的話，世界其他各國人民向著我國說話那肯定是毋庸置疑的！
日本地震了，世界關(guān)注的不僅僅是日本，更注重的也是中國，他們想看一個(gè)別國眼里的禮儀大邦，是怎樣體現(xiàn)禮儀？
國人吶，我想說：“劫難當(dāng)頭，人道才是王道！我們能不能再不要干那些最終是搬起石頭砸自己的腳的蠢事了！磨滅了禮儀。
  研究日本的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，日本人在學(xué)習(xí)先進(jìn)文化時(shí)是相當(dāng)謙虛上進(jìn)的?；仡櫋皷|學(xué)西漸”日本人當(dāng)時(shí)是很虛心的學(xué)習(xí)漢文化，從而才擺脫了落后的腐朽的奴隸制度，建立了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的封建幕府統(tǒng)治制度。這可謂是日本史上的一次重要進(jìn)步。再看19世紀(jì)中葉前后 “西學(xué)東漸”日本又學(xué)習(xí)西方強(qiáng)國政體，直至“明治維新”又使日本擺脫了當(dāng)時(shí)早已糟粕的與世界潮流相背離的封建專制制度，從而走上了軍事政治強(qiáng)國，乃至后來的稱霸一方！同樣再回過頭來看看當(dāng)時(shí)的中國，自漢代至今中國人一直藐視輕蔑日本人，稱他們?yōu)椤百僚保冀K抱著鄙視僥幸的心態(tài)，視他們是弱小的，是無法與當(dāng)時(shí)中國相媲美的，說他們不會(huì)有啥大作為的，根本不會(huì)對我天朝構(gòu)成威脅....可是最終呢？
   直至后來的 “甲午戰(zhàn)爭” “九一八事變”“七七事變”南京大屠殺“華北事變”等等  一系列血的教訓(xùn)吶！可如今國人還是如此驕傲自大繼續(xù)做著“天朝上國”的美夢繼續(xù)沉睡著！哎~真是可悲啊。再俯視日本文化，眾所周知，日本文化源于中國，起于漢唐。但是日本人卻始終是將我們的東西傳承發(fā)揚(yáng)，我確信日本人的素質(zhì)素養(yǎng)要比中國人高的多，尤其是比大陸人的素質(zhì)要高好幾倍。我想我的觀點(diǎn)如果你們不帶上形而上學(xué)的“眼鏡”去看，那絕對是毋庸置疑的。而我們國人呢？將自己的東西肆意丟棄拋損，將道德淪喪到極致！在大陸實(shí)乃最甚也！像這樣背離了民族優(yōu)越性的扭曲發(fā)展最終會(huì)給國人帶來什么樣的結(jié)果呢？....再者，話又說回來，中日兩國的摩擦也不是一個(gè)巴掌能拍響的。所以有些問題還是要聽從馬克思爺爺著作里講的“一切問題都要用辯證的眼光去看待”那么，如何去用辯證的眼光去看待呢？我想還是先看看自己身上的污點(diǎn)，再去說別人鞋臟吧！
  不可否認(rèn)的是，我們從1895年也是中國近代史的開端。從那時(shí)起被列強(qiáng)侵略、侮辱、淪喪尊嚴(yán)，直到后來的太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命。再到1937年7月的日本侵華戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)，到1945年8月抗戰(zhàn)的全面勝利，再到1949年“新”中國成立到1978年底的改革開放。最后到今天、到目前。我們時(shí)刻沒有放棄做著的強(qiáng)國夢！那么如何才能實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國”這個(gè)夢寐以求的奢望呢？我想，首先就得放下自大、傲慢這兩頂“帽子”。再者，就是得改良教育體制，改革政體，在民眾間貫徹民主思想。這樣才是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國的必經(jīng)之路，也是唯一的道路！只有所有國人抱著一顆謙虛，友善，和虔誠的心，國家才能強(qiáng)大，才能昌盛！對于日本，他們的確在上世紀(jì)不是個(gè)東西！但是古語說的好“冤冤相報(bào)何時(shí)了？”我們是需提防的，沒必要在所有問題上都劍拔弩張，他們不仁我們難道也跟著就不義嗎！這樣豈不是就物以類聚了！我們要讓他們慚愧，我們用行動(dòng)去證明給他們，但是人家身上的優(yōu)秀之處我們必須也得虛心學(xué)習(xí)呀，就拿國民素質(zhì)這一點(diǎn)來說就足以了。
   不信，我們再回過頭來再看看這次日本大地震，日本人的素質(zhì) 是如何讓體現(xiàn)的。“福島核電站爆炸后，需要用冷水為核裝置減熱，救援人員在三人受到核輻射后，明知救險(xiǎn)是百分之百的死亡率，最多活不過3年，但還是上去了20人，后續(xù)90人的第二梯隊(duì)，接下來第三梯隊(duì)80人，最后終于讓核電站進(jìn)入了安全穩(wěn)定趨勢。據(jù)報(bào)道，福島核站救援梯隊(duì)，前三梯隊(duì)數(shù)十人因過量輻射，只剩下以分鐘計(jì)算的生命。第一梯隊(duì)10人完成一小時(shí)救援工作后，20分鐘內(nèi)全部死亡。
      這是種什么精神呢？義之所在，慷慨救災(zāi)，無私無畏是我唯一的崇敬！
   強(qiáng)震展現(xiàn)日本人素養(yǎng)，連黑社會(huì)也成了安定力量。
   災(zāi)難臨頭，平時(shí)被視作社會(huì)亂源的日本黑道，也以最快的速度伸出援手。東京「住吉會(huì)」即刻表示，各處事務(wù)所均可作為庇護(hù)收容所，供應(yīng)食物并讓災(zāi)民暫時(shí)居住。先前神戶地震時(shí)，有日本民眾指出，這些「不良份子」不但沒有趁火打劫，救援效率可能比政府還高。而回首當(dāng)年汶川大地震，連當(dāng)時(shí)救災(zāi)的帳篷都被官員私吞，還不算那些大發(fā)國難財(cái)?shù)募樯?..” 再看，“日本3.11大地震之后，直到目前為止，還沒有一起關(guān)于學(xué)校倒塌，學(xué)生受傷的事例，老師們都是先很有序的組織學(xué)生們逃離，再冒著生命危險(xiǎn)回到教室斷電，最后確保所有安全隱患全都排除后才最終撤離現(xiàn)場的。想想當(dāng)年汶川大地震時(shí)我們的“范跑跑”是怎樣做的呢？更令人遺憾的的是直到目前為止中國政府媒體對此類事跡基本是不給予正面報(bào)道的！”我想多數(shù)是因?yàn)閼M愧的因素吧。哈哈~
休筆時(shí)，我還想說：我知道，在這樣的場合里談?wù)撨@樣有關(guān)一些敏感的問題肯定會(huì)是有一小部分人給予支持的，但我想，絕大多數(shù)人呢，要么是漠不關(guān)心冷眼旁觀，要么就還是頑固不化甚至有的還會(huì)在心里、在回帖中謾罵我！不過還是要慶幸的，慶幸此刻時(shí)光不是繼續(xù)停留在古希臘、古羅馬時(shí)期。要不然我在這樣的場合里發(fā)表這樣的言論肯定是會(huì)被教廷疏于"叛國罪" 給予我絞刑的！不過我還真他媽想去見蘇格拉底~~
  再次，祈福日本大地震和我國云南地震的死難者早日安息，愿生者穩(wěn)安！??！
對于那些不敢以自己真實(shí)ID發(fā)帖亂罵我的游客，我并不想跟你們爭論什么。我只能跟你們說我跟你們的世界觀不同，我們沒有再繼續(xù)爭辯下去的必要，畢竟百姓是無罪的。
（注：本人愿為以上言論負(fù)全部責(zé)任）