[轉(zhuǎn)]《人民日?qǐng)?bào)》突然轉(zhuǎn)向

adnim

4月28日，《人民日?qǐng)?bào)》突然轉(zhuǎn)向，發(fā)出了一篇近二十年很少見(jiàn)的文章——《執(zhí)政者當(dāng)以包容心對(duì)待“異質(zhì)思維”》，這篇署名“人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部”的文章一經(jīng)發(fā)表，就讓人民感到一種信心和力量，也讓《人民日?qǐng)?bào)》與人民的距離迅速縮短。
近二十年的輿論導(dǎo)向和宣傳政策，己使《人民日?qǐng)?bào)》離人民越來(lái)越遠(yuǎn)，特別是在當(dāng)下，一股左的勢(shì)力在中國(guó)上下興風(fēng)做浪，任何有良知的人都會(huì)憂(yōu)心如焚，對(duì)于思想禁錮言論控制，在一片蕭瑟之中，不愿沉淪的人民在觀察在等待在期盼，看看執(zhí)政黨在事關(guān)中國(guó)未來(lái)的重要時(shí)刻，能否整合強(qiáng)大的民意力量，去迎戰(zhàn)一切黑惡勢(shì)力。
3 N, `. N# ^2 l2 [1 R' y! X《人民日?qǐng)?bào)》沖破重重阻力，發(fā)出一聲吶喊，絕非是某個(gè)編輯或社長(zhǎng)心血來(lái)潮，而肯定是有強(qiáng)大的政治背景?！八枷胗^念的價(jià)值，在競(jìng)爭(zhēng)中才會(huì)彰顯，在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)?！也煌饽愕目捶?，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利’，這是一種胸懷，更是一種自信。那種扣帽子、抓辮子的辯論方式，‘不同即敵對(duì)’的思維模式，本質(zhì)上都是狹隘虛弱的表現(xiàn)，無(wú)助于社會(huì)和諧的構(gòu)建、健康心態(tài)的形成”。其實(shí)，有這樣的字句，就夠了，就足以說(shuō)明一切了！
這篇文章無(wú)論是整體風(fēng)格，還是具體語(yǔ)句，都和溫家寶總理最近的幾次講話有一脈相承之處。溫家寶在接見(jiàn)文史館員時(shí)公開(kāi)的宣示，“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，總要有一批心憂(yōu)天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍傄幸慌鷱娜莸?、冷靜思考的人，總要有一批剛直不阿、敢于直言的人”。
近日，溫家寶在會(huì)見(jiàn)香港知名人士吳康民時(shí)，兩人更是暢談過(guò)中國(guó)的政治議題。吳康民引述溫家寶形容中國(guó)目前有兩股勢(shì)力，令人不肯說(shuō)真話。一股是封建的殘余，另一股是文化大革命的遺毒，這兩種勢(shì)力，影響有些人不肯講真話，只肯講大話、講套話。
% X3 n* k- a+ E% H本周，溫家寶總理出訪馬來(lái)西亞，當(dāng)天下午抵達(dá)吉隆坡，就與馬來(lái)亞大學(xué)學(xué)生展開(kāi)對(duì)話，不僅勉勵(lì)學(xué)生“要做大事，而不要做大官。”，并且進(jìn)一步表示“一個(gè)人不管從事甚么職業(yè)，只要他一生為人民做好事，人民就會(huì)永遠(yuǎn)紀(jì)念他。一個(gè)人職務(wù)再高，如果不為人民辦事，他終究會(huì)被人民所唾棄。我的信念，就是不離開(kāi)我的人民，為國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福而獻(xiàn)身。這是我對(duì)同學(xué)們的忠告，也是對(duì)自己的勉勵(lì)?！?
溫家寶總理上任以來(lái)，他的很多為人民說(shuō)話的聲音都被媒體和諧掉了，以至一個(gè)政府總理的聲音很微弱，很邊緣，也常常被迫出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷(xiāo)。人民很難知道他的真實(shí)想法，人民也很難知道他的價(jià)值觀，因而也常常沒(méi)有細(xì)細(xì)地去品味他的話。
  l' H5 d, Y+ g7 `. e現(xiàn)在看來(lái)，這個(gè)世界，黑白不可能被顛倒，對(duì)錯(cuò)不可能被混淆?？梢砸皇?、一時(shí)，但絕不可能長(zhǎng)久。蒙騙、愚民、撒謊、打壓，對(duì)于已然改革開(kāi)放了的中國(guó)，恐怕未必能奏效。倒車(chē)可以開(kāi)，但時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)——現(xiàn)在看來(lái)，20年己經(jīng)足夠了！
“以包容心對(duì)待‘異質(zhì)思維’，在對(duì)話中協(xié)調(diào)立場(chǎng)，在交流中化解矛盾，我們才能最大限度地形成共識(shí)，推動(dòng)思想觀念的進(jìn)步。相對(duì)于普通民眾，手握權(quán)力的執(zhí)政者尤其需要這種‘包容’。如果說(shuō)前者的狹隘只是語(yǔ)言暴力，后者的狹隘則可能帶來(lái)真實(shí)傷害，比如‘彭水詩(shī)案’、‘靈寶帖案’；如果說(shuō)前者的包容體現(xiàn)的是素質(zhì)修養(yǎng)，后者的包容不僅是一種‘雅量’，更是執(zhí)政為民的需要、法治社會(huì)的要求”?！霸谝粋€(gè)多元社會(huì)，尊重不同的聲音和意見(jiàn)，既是尊重公民的表達(dá)權(quán)，也是紓解社會(huì)焦慮、疏導(dǎo)矛盾沖突的必然要求”。
上述言辭，重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)了“民”、“多元”、“法治”！并且，這篇文章依舊傳統(tǒng)的“引用法”，從毛澤東的天塌論，到鄧小平地七嘴八舌、鴉雀無(wú)聲論，直接得出“創(chuàng)造條件讓人民批評(píng)監(jiān)督政府”的結(jié)論。
! {- V# ~8 U* y0 z我們無(wú)從猜解這篇文章的背后較力，但我們可以聯(lián)想近期的社會(huì)焦慮、社會(huì)思潮；我們無(wú)從評(píng)判這樣的口氣有多么大的力度，但我們聯(lián)系近日有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人或前領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)法治、強(qiáng)調(diào)不“胡說(shuō)”、強(qiáng)調(diào)監(jiān)督政府，強(qiáng)調(diào)清華學(xué)生要有個(gè)性等等，即不難發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在邏輯；我們無(wú)從揣度這樣的文章板上釘釘之后，一系列的疑慮是否能夠化解，但我們至少可以得出朗朗乾坤不會(huì)被一只黑手遮住的常識(shí)和道理。
( G  m+ u7 B, H, r8 F人民日?qǐng)?bào)的這篇評(píng)論，濃墨重彩、畫(huà)龍點(diǎn)睛之處在于“異質(zhì)思維”，著力解決的是人們的思維問(wèn)題——有官員的思維問(wèn)題，還有民眾的、社會(huì)的思維問(wèn)題。接受、理解、寬容、行使“異質(zhì)思維”，肯定不是目的，思維的目的，無(wú)疑在于行動(dòng)，而與“異質(zhì)思維”直接關(guān)聯(lián)，或曰與“異質(zhì)思維”直接對(duì)應(yīng)的，毫無(wú)疑問(wèn)，就是“特立獨(dú)行”——這是個(gè)非常美好的詞匯，與仙風(fēng)道骨、鶴立雞群一樣美好。
% G. q1 B0 G1 S# G5 B$ y常言道，知易行難。有了知，具備了“異質(zhì)思維”，下一步，行，“特立獨(dú)行”還很難嗎？問(wèn)題是，當(dāng)“異質(zhì)思維”成為時(shí)代、主流昭彰的價(jià)值觀時(shí)，“特立獨(dú)行”無(wú)疑便是一種正確的、高尚的行動(dòng)。
7 ?& Z4 W6 g- J+ b' r+ z# k* K. ^- E此知此行，此思維此行動(dòng)，是我們對(duì)中國(guó)未來(lái)不失希望的一把稻草，是我們?cè)诔脸陵庼仓邢嘈旁崎_(kāi)霧散的一絲念想，是我們黑暗的心靈洞開(kāi)光明的唯一渴盼。
! b4 {; c  G" J! o& ^: A我們?cè)敢庠郎丶覍毧偫碓?jīng)引用過(guò)的詩(shī)句：“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?！?自:Club.ChinaRen.com

金屬風(fēng)暴

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renliuzhi

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$ `# z; Z7 g! i我為了回復(fù)這個(gè)帖子才注冊(cè)的。我看到了中國(guó)的希望了。

鄉(xiāng)下人

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天馬凌風(fēng)

. _& O, K6 }: _* Y; y0 R  W8 q回復(fù) renliuzhi 的帖子

      中國(guó)的希望在于如何與發(fā)達(dá)國(guó)家的政權(quán)管理模式接軌。人家的東西已證明確實(shí)好用，我們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)、不掌握？堅(jiān)船利炮就是比大刀長(zhǎng)矛好用；拖拉機(jī)就是比鐮刀、鋤頭好用。我們這個(gè)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步，是改革開(kāi)放、虛心向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)的結(jié)果。但愿政治改革早一天到來(lái)。