|
|
西方的普世價(jià)值觀，其實(shí)都忽略了一條，那就是平等。價(jià)值觀不是雙重標(biāo)準(zhǔn)的，是對(duì)所有人都能成立的，這才可以稱為普世價(jià)值。1 W! Z0 z9 N- w/ F) m: K
! ?6 q1 j5 ` d+ L/ o
9 }9 Y7 R: `! I& v; c0 V& S
比如說尊重生命，怎么就不抨擊美國四處發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭呢？1 O( q9 x0 m( c& B
$ `* A* J6 z B6 S9 ^! { U! U; w 0 J6 K9 ?3 K+ `7 R$ n
比如說人權(quán)，怎么能忽略私有制使大部分人受資本奴役的人權(quán)？1 A6 c; p& q% T) W
( z! b( z9 y3 {/ j , E1 U3 t! T' T4 P5 s
比如說自由，資產(chǎn)階級(jí)獲得了自由，打工一族的無產(chǎn)階級(jí)呢？何來自由？
1 G' J+ N5 J0 Y: G2 V( E) ^( ~, b- N1 q% e% s e
7 E, ?+ X, l8 d/ U/ v9 ^ 比如說法律，法律由少數(shù)人制訂、少數(shù)人執(zhí)行、靠金錢打官司，又何能確保法律的公正？
/ }2 K! X5 }* h! K8 @# Z$ c
+ T" r6 m3 y5 v* @# i1 i1 o 9 V5 Y/ S/ G9 c/ ?! Y, N! z
比如說民主，除了可以隔幾年選一個(gè)代言人，絕大部分人平時(shí)根本沒有發(fā)言權(quán)、參與權(quán)，何來民主？% a8 Q: H7 c0 ]3 t
" @8 H" {& g% W; p H( v$ B# m
5 C& [/ I1 @" u# M+ E8 i/ Y8 u 所以說，這些所謂的普世價(jià)值根本就沒有普世，因?yàn)槿鄙倭伺c人平等這個(gè)基本前提。
& v" @) s2 W5 L' m, \
2 L2 l0 V; F, [8 p! J; u1 B6 x$ M ' m* V, Q. u2 u
6 x; d4 [7 E' m; S
! w+ m! ]+ f( H3 b2 n* `6 l 我們中華民族老祖宗厲害，知道什么是普世，最大的普世價(jià)值就是“平等”.+ t0 O# n6 u: \' C3 i% Z
7 F! q& s% `* Z+ A! P
) `9 r; w7 | h- E4 ?" ^ 中國現(xiàn)在在世界有兩個(gè)最受歡迎的普世價(jià)值觀：5 _1 y+ d7 R& v" g
' n& y3 _( X7 Z4 A' U8 K% |2 y
4 l: W. u# _# }6 L+ L5 Q: K( y 己所不欲，勿施于人。4 I) p! w Y+ c* ?* v
/ [% C* w) V* y! v$ V
5 p! P/ Z6 q5 B1 u
哪里有壓迫，哪里有反抗。
" J+ ^- N. S# ^. Q% v0 B- t" ]$ x$ v6 t8 q/ J) L
$ }* L# [& }# O 一個(gè)關(guān)鍵詞——平等。連走黑道的都知道，出來混的早晚是要還的。平等，這就是我們中國最大的普世價(jià)值觀。; s6 Y. u: o2 j
$ O9 n) ]1 M* x0 @, v& ]
" c3 B# ^* i" k 有了平等作基礎(chǔ)和前提，什么觀都會(huì)成為普世價(jià)值。不平等，什么觀都普世不了。 確確實(shí)實(shí)比西方的高明，而且更具真理性。7 d3 q1 h; ]' \- b. d
9 O |6 T" V. w9 j
2 D9 u0 y9 p; H+ e& Y
. @' A* ~4 Q: A
) `4 A! g5 ~4 y! b
美國宣揚(yáng)的普世價(jià)值觀糟就糟在沒法普世。+ ~3 c) @' O' O* w. d
9 f+ s* z! }) n3 `
% s6 [% W/ h$ Z3 z/ W+ C 能普給自己的時(shí)候，就沒法普給他人；如果普給了他人，就沒法普給自己。 老板敢給他的員工民主與自由嗎？不敢給又怎么能稱普世呢？
% o4 r; \ F: @3 }8 |! Q( T% ?; y# \8 ]6 w! l) v
. ~. R4 O8 y0 c$ F. V 我個(gè)人認(rèn)為，西方的普世價(jià)值觀念本身沒錯(cuò)，錯(cuò)在它存在的社會(huì)基礎(chǔ)是私有制，在私有制下，就無法真正做到普世。
4 Q8 G6 z6 E) l+ r6 X y: K, d7 k. u' d W6 V! ?: y J! K
* b. M; V6 A- E) E 民主絕不僅僅是隔幾年選一個(gè)最高端的領(lǐng)導(dǎo)人，然后其余的、平時(shí)的一切由他們小集團(tuán)說了算，那叫不叫民主，叫幫助維持極權(quán)專制。真正的民主是大家在平時(shí)各方面的事務(wù)中就有發(fā)言權(quán)與參與權(quán)。& h, I& r; m7 m& }3 t& s; O
1 k1 J6 n7 b6 X4 ~. F6 O
5 |' q5 z4 \/ f" m" u
所以，西方宣揚(yáng)的普世價(jià)值觀，要在社會(huì)主義公有制條件下才能實(shí)現(xiàn)。不搞公有制，平等、民主、自由、博愛、法律、人權(quán)等等，對(duì)大多數(shù)人而言，都成為空話，普世不了。如果要真正實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀，并能普世，還是要靠毛澤東思想，要建立公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)。
7 J* a5 E) k3 ]# _9 l- o% S9 g! j/ @$ w7 `) z7 s+ I
0 d. G) z3 X& c9 ~2 ] 公有制下，人人都是股東，人人又都是平等的工作者，沒有誰天然壓迫住誰，這樣，才可以在企業(yè)內(nèi)實(shí)行民主，包括選舉老板，有德有能者，不論家庭背景，都有公平的機(jī)會(huì)勝出?？梢詫?shí)行真正的民主，私有制下可能嗎？
$ m" ~, x- o/ H4 `6 W; j3 t# I2 @: k9 x3 ^4 D9 f" n
$ B3 |" }" q* n$ I5 b7 a
老板永遠(yuǎn)占社會(huì)少數(shù)，打工的永遠(yuǎn)是多數(shù)。不可能給予大多數(shù)人的東西，又何稱普世？
/ |" m/ \' D1 G
+ D p3 h' g$ t) c, N+ l 6 L8 V4 j% k# A: W: E, @; R4 e
所以資本主義的普世價(jià)值確實(shí)是虛偽的，應(yīng)該批判！但應(yīng)批判的，不是觀念本身，觀念本身沒錯(cuò)；應(yīng)批判的是它存在的社會(huì)基礎(chǔ)——私有制，正是私有制，使這些觀念無法實(shí)現(xiàn)，無法普世。 |
|
IP卡
狗仔卡
發(fā)表于 2012-4-4 11:46:09
QQ好友和群
收藏
提升卡
置頂卡
沉默卡
喧囂卡
變色卡
顯身卡