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4、五行性6 t/ X& V, {' b1 L
我所講的五行,是以木、火、土、金、水五個(gè)字代表來(lái)說(shuō)的。和佛家的五戒、道家的五元,儒家的五常是一樣的。& w; J; ~+ f$ A! Y7 L! W
人的苦都在性子中呢!不服人是陰木,好爭(zhēng)理是陰火,好怨人是陰土,好分辨是陰金,好煩人是陰水。
( ^% ~; P& f. B2 B2 Z 木性人招難,火性人受苦,土性人受累,金性人受貧,水性人受氣,像聚寶盆似的,內(nèi)里有什么,就聚什么。太上說(shuō):‘禍福無(wú)門,惟人自招’。一點(diǎn)也不錯(cuò),好事歹事都是性子招的。
. H: f0 F, E: ?$ A 常人的性子都有所偏。偏于火的爭(zhēng)理,偏于土的欺人,偏于金的傷人,偏于水的厭人,偏于木的頂撞人。能化除這一偏之性,自然得道。$ K( O: S( t; e3 G( k
陰木性人,抗上、不服人,好生怒氣。怒氣傷肝,頭迷眼花、兩臂麻木、胸膈不舒、耳鳴牙痛、癱瘓中風(fēng)。
& g8 |) o/ f' C m 陰火性人,急噪、爭(zhēng)理、喜虛榮、愛(ài)面子,好恨人。恨人傷心、心熱心跳、失眠癲狂,音啞疔瘡。陰土性人,蠢笨蠻橫,疑心重、好怨人。怨人傷脾,膨悶脹飽,腹痛吐瀉,虛弱氣短。陰金性人,殘忍嫉妒[愛(ài)小]、虛偽好辨,好惱人。惱人傷肺,氣喘咳嗽、肺癆咯血。煩人傷腎,腰腿病痛,遺精陰萎。
% T" h# B6 h1 O7 l0 c# I 所以說(shuō)什么性,就得什么病。
( C P: ]4 ~# n9 O) t# Z ^1 D 我說(shuō)的五行和佛家的五戒是一樣的,生怒氣(木)便是殺,好穿衣服、求好看(火)便是淫,買東西少給一文錢(金)便是盜,好吃好東西(水)便是酒,說(shuō)半句謊話(土)也是妄。
" f0 J4 b8 Q2 m0 D6 L/ S u 真木是佛的根(木性仁慈),真(陽(yáng))木性人有主意、能忍辱,能立萬(wàn)物。真火是神的根,火主明理,知時(shí)達(dá)務(wù),能化萬(wàn)物,不為萬(wàn)物所拘。真土是道的根,信因果,能容能化,能生萬(wàn)物。別人壞是別人的因果,你不要怨他,也不要替他著急。真金是仙的根,能找人的好處找好處生響亮金,和人聚萬(wàn)緣,有義氣、有果斷力,遇事迎刃而解,能創(chuàng)萬(wàn)物。真水是圣的根,能認(rèn)不是,認(rèn)不是生智慧水,水性柔和,能養(yǎng)萬(wàn)物。人如果得不著真五行,固執(zhí)稟性用事,就死在五行里拉!
S8 B3 b, y0 `4 R 今生是什么性,就知道前生是做什么的。今生是火性,前生一定是當(dāng)官的,今生是水性,前生一定是商人,今生是木性,前生一定是工人,今生是土性,前生一定是莊稼人,今生是金性,前生一定是讀書人。
6 W! ]6 a. X( R8 G" J" A/ ~ 前生好打獵或好殺生靈的,今生火性就高。前生好抗上的,今生木性就大,前生好說(shuō)謊的今生金性就強(qiáng)。前生好怨人的,今生土性就厚。
& h6 t7 c# {7 f' w1 I' Y5 T6 s9 X 達(dá)天時(shí)是陽(yáng)火,信因果是陽(yáng)土,找好處是陽(yáng)金,認(rèn)不是是陽(yáng)水,能受氣是真陽(yáng)木,這是真五行。
/ Y$ p/ \& n# T: \6 O& A+ m# |, v 現(xiàn)今的天時(shí),人人性里都有火,火性人主貪,好爭(zhēng)理,所以才爭(zhēng)貪不已、戰(zhàn)亂不息。不爭(zhēng)不貪是真陽(yáng)火,真陽(yáng)火才能達(dá)天時(shí)(達(dá)天時(shí)不爭(zhēng)不貪): [% A3 l R" b! `/ K$ e+ L2 \
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