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行露7 R$ [# w6 o! Z4 a9 Q, ~ w
道上露水濕漉漉,難道不想早趕路?只怕露重難行走。3 R9 W& |0 ~% s" E
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誰(shuí)說(shuō)麻雀沒有嘴?怎么啄穿我房屋?
( l/ D a+ e0 B5 A 誰(shuí)說(shuō)你還未娶妻?為何害我蹲監(jiān)獄?9 D( x9 J3 I: P4 O% G$ I8 F
縱然讓我蹲監(jiān)獄,我也不會(huì)嫁給你。: i- u" Z! b6 q3 {6 C
8 q u' F1 v! y2 y! A 誰(shuí)說(shuō)老鼠沒有牙?怎么咬透我的墻?/ Z5 z, b/ M4 u0 R! c. R9 ~. Y
誰(shuí)說(shuō)你家沒婆娘?為何逼我上公堂?
& N$ {* G) |" _, _' K. P 縱然逼我上公堂,也不嫁你黑心郎!
, S- b6 \+ o+ i; ^1 N【原典】《詩(shī)經(jīng)?召南?行露》
6 z2 u1 d% z3 S5 Q6 e( p 厭浥行露,豈不夙夜,謂行多露。
+ |0 U8 W) y9 K% p 誰(shuí)謂雀無(wú)角?何以穿我屋?誰(shuí)謂女無(wú)家?何以速我獄?雖速我獄,室家不足!
! l* `1 L0 T7 r9 r6 g! \ 誰(shuí)謂鼠無(wú)牙?何以穿我墉?誰(shuí)謂女無(wú)家?何以速我訟?雖速我訟,亦不女從!
& H+ C/ k9 J6 a& n t6 d【注釋】' K- Q* A/ B/ @0 [9 i
⑴行(háng)露:道路上的露水。行,道路。
, l/ h+ U; {0 t6 V- v6 U P ⑵厭浥(yì):形容露水潮濕的樣子。
( o7 ?* R3 M. ?! N2 b ⑶夙(sù)夜:早夜,指早起趕路。
* N. P- A! M# l" W- U0 G# R, a+ d ⑷謂:同畏,意指害怕行道多露。
4 j, i0 a4 V2 \6 |. ` ⑸角(jiǎo):鳥喙。6 g! k3 }/ c& o L
⑹女:同汝,你。無(wú)家:沒有成家、沒有妻室。& r( W+ p. R& p" | o
⑺室家不足,要求成婚的理由不充足。
6 `; j" U! t0 a) t0 s0 K! f* z* p$ o ⑻速:招,致。獄:案件,打官司。一說(shuō)監(jiān)獄。
4 R& q j8 a9 L" t/ A ⑼墉(yōng):墻。( w0 ?4 Z; s: K8 s1 B! \% Q
【滄海詩(shī)評(píng)】
* V5 O/ x9 n9 W' a% | 這是表現(xiàn)一個(gè)女子拒絕強(qiáng)迫婚姻的詩(shī)作。一個(gè)已有家室的男子,想依仗官府的勢(shì)力,強(qiáng)迫女子與他成婚,但女子絕不屈服,痛罵男子是雀、鼠之輩,干的是穿墻破屋的勾當(dāng)?!睹?shī)序》說(shuō):“《行露》,召伯聽訟也。衰亂之俗微,貞信之教興,強(qiáng)暴之男,不能侵陵貞女也?!闭J(rèn)為此詩(shī)寫的是召伯審理的一個(gè)男子侵陵女子的案件。而《韓詩(shī)外傳》、《列女傳?貞順篇》卻認(rèn)為是申女許嫁之后,夫禮不備,雖訟不行的詩(shī)作。清方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》則以為是貧士卻婚以遠(yuǎn)嫌之作。今人余冠英《詩(shī)經(jīng)選》認(rèn)為是一個(gè)已有夫家的女子的家長(zhǎng)對(duì)企圖以打官司逼娶其女的強(qiáng)橫男子的答復(fù)。如此等等,不一而足。詩(shī)無(wú)達(dá)怙,可供參考。
; z- K+ Q" U6 d6 R& l; D$ ? 第一章以"行露"起興,天寒露重,不宜早行,容易被打濕鞋襪衣裳。這樣的環(huán)境景物描寫,使全詩(shī)籠覃在一種陰郁壓抑的氛圍中,暗示了女主人公所處的環(huán)境極其險(xiǎn)惡。第二、三兩章,以雀角、鼠牙比興,怒斥惡人像麻雀、老鼠一樣,穿人之墻,破人之屋,卑劣不堪。表明即使強(qiáng)暴者無(wú)中生有,造謠誹謗,用訴訟來(lái)脅迫自己,她也決不屈服。表達(dá)了自己堅(jiān)守清白、誓死維護(hù)婚姻權(quán)利和人格尊嚴(yán)的決心。全詩(shī)風(fēng)骨遒勁,格調(diào)高昂,表現(xiàn)出古代女性為捍衛(wèi)自己的獨(dú)立人格和愛情尊嚴(yán)所表現(xiàn)出來(lái)的不畏強(qiáng)暴的抗?fàn)幘?。這個(gè)弱女子斬釘截鐵、寧死不屈的精神彪炳千古,熠熠生輝。
4 P* N9 O5 p" J- s6 \: D( P" R 強(qiáng)扭的瓜不甜。不管出于什么樣的具體情況,強(qiáng)迫的婚姻,違背一方意愿的婚姻,都是不道德的,也很難談得上真正的幸福。息夫人的故事便是明證。息夫人是春秋四大美女之一,面如桃花,又稱桃花夫人,是春秋時(shí)期陳國(guó)國(guó)君的女兒,因嫁給息國(guó)國(guó)君為妻,故稱息媯(媯為陳國(guó)姓氏)。息媯歸寧探親時(shí),借道蔡國(guó),卻被姐夫蔡哀侯糾纏戲弄。息侯聞知后與楚國(guó)設(shè)計(jì)報(bào)仇。楚文王借機(jī)俘獲蔡侯,又從蔡侯處得知息夫人美貌異常,于是以巡游為名來(lái)到息國(guó)。息侯款待楚文王,楚文王見息夫人果然容貌極美,就乘機(jī)以武力俘虜息侯,滅亡息國(guó) ,并讓息侯擔(dān)任守衛(wèi)城門的士兵。息夫人在楚宮中備受寵愛,三年之內(nèi),為楚文王生下兩個(gè)兒子,但卻始終不發(fā)一言。楚文王十分納悶,一定要息夫人說(shuō)出道理來(lái),息夫人萬(wàn)般無(wú)奈,才淚流滿面地說(shuō)道:“吾一婦人而事二夫,不能守節(jié)而死,又有何面目向人言語(yǔ)呢!”暴力可以征服一個(gè)女子的身體,卻無(wú)法征服她的內(nèi)心。王維《息夫人》詩(shī)曰:“莫以今時(shí)寵,能忘舊日恩??椿M眼淚,不共楚王言?!倍拍痢额}桃花夫人廟》詩(shī)曰:“息亡身入楚王家,回看春風(fēng)一面花。 感舊不言常掩淚,只應(yīng)翻恨有榮華。”
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