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這位師兄,我轉(zhuǎn)一下凈空法師的開示:+ T$ c0 c( |; {% f3 {: A
侮辱我的,都是菩薩示現(xiàn)+ K, D& U& G6 t: m$ W
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1 十年前我在新加坡講經(jīng),遇到一些挫折。我離開新加坡到澳洲,寫了一副對(duì)聯(lián),勉勵(lì)自己,也勉勵(lì)我們的同學(xué),這個(gè)對(duì)聯(lián)的上聯(lián)是“處逆境,隨惡緣,無嗔恚,業(yè)障盡消”。逆境是我們的環(huán)境不好,處處都有障礙;惡緣是人事環(huán)境不好。
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* v" L* l: K4 g% I( K+ J5 N2 毀謗我們的人很多,造謠生事的人很多,這是在煉我們的功夫,看我們有沒有智慧,有沒有定功。真的有智慧、有定力,決定沒有絲毫嗔恚,業(yè)障就消了。
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3 處在逆境、惡緣這樣的環(huán)境里面,我們決定沒有一念嗔恚心。有一念嗔恚心,是你的業(yè)障現(xiàn)前,自己一定要提高警覺,為什么?冤冤相報(bào)沒完沒了,這是非常的可怕!9 h: u% ]. c- v }. E' t$ S
- j5 r- ?& p6 x. I0 I. Y, A4 所以在這一方面,我們受委屈,受人陷害了,立刻要想到釋迦牟尼佛修忍辱波羅蜜的時(shí)候遇到歌利王的那個(gè)故事。我們想到忍辱仙人遇到歌利王那樣的災(zāi)難都能夠承受,沒有一絲毫嗔恚心,我們要學(xué)沒有一絲毫報(bào)復(fù)心。
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$ O8 {. p) e$ X" k$ Q2 ^6 p5 每一個(gè)逆境、每一個(gè)挫折都把我提升了一大步,我感激都來不及,怎么會(huì)有報(bào)復(fù)心?所以有一些同修問我:“法師,這些人毀謗你、侮辱你、陷害你、天天說你壞話,你為什么對(duì)他們這么好?為什么這樣地感激他們?”
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6 我說:“你看看后果,你就明白了。我的感情很重,不是他們這樣對(duì)我,我舍不得離開這里。他們以惡言惡心相向,我才忍痛離開此地。離開這里,后面一定是往上提升。”6 t: A, `- P: y! Q
2 G; Y+ u- t; T# H- M4 Y7 t7 所以我說那些毀謗我、說我壞話的、侮辱我的,都是菩薩示現(xiàn),你們哪里會(huì)認(rèn)識(shí)?那不是普通人,是佛菩薩作如是示現(xiàn),要我往上面爬樓梯,再上一層。
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0 S/ |5 t& ]! t. p6 o( q- q6 u8 沒有這種示現(xiàn),我不肯往上爬。所以我心目當(dāng)中沒有惡人,我永遠(yuǎn)是感恩、永遠(yuǎn)是贊嘆,為什么?我得真實(shí)利益。我得利益,他也得利益,這個(gè)在佛經(jīng)里面都有例子。/ @6 ~; [+ } n7 ~7 J# _3 k! F
/ C$ d7 e' D0 r" w" M達(dá)真堪布的開示:0 v) B# v+ u! L+ F3 z, Y( E' u
大乘佛法里講:自私自利的心就是惡,饒益眾生的心就是善。關(guān)鍵是看發(fā)心、看動(dòng)機(jī),心善一切善,心惡一切惡。我們都是修持大乘佛法的人,為了自己,無論做什么事都是惡事;為了他人、為了眾生無論做什么事都是善事!舉個(gè)例子來說:如果樹根是毒,長出來的樹干、樹葉肯定都是毒;如果樹根是藥,從樹根里長出來的這些樹干、樹葉肯定都是藥。你的起心動(dòng)念善,這些行為肯定是善;你的發(fā)心動(dòng)機(jī)惡,這些行為也肯定是惡。這就是大乘佛法善惡的標(biāo)準(zhǔn),一定要記住。修行修心,一切功夫都下在心地上。你要時(shí)時(shí)刻刻觀察自己的相續(xù),隨時(shí)隨地觀察自己的心,把每個(gè)起心動(dòng)念都轉(zhuǎn)換到善知善念、正知正見上,這就是斷惡行善。
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更進(jìn)一步說,心如如不動(dòng),才是真正無漏的善。你的心面對(duì)順境、逆境都不會(huì)受任何外在的影響,那個(gè)時(shí)候才是不動(dòng)心。心不動(dòng)的時(shí)候不會(huì)造因,也不會(huì)受果。心一動(dòng)就造業(yè)了,不管善業(yè)或惡業(yè)都是造業(yè),造業(yè)了就要感受果報(bào),就有因果了;有因果就有戲論,有戲論就有輪回。我們現(xiàn)在看看自己,遇到順境的時(shí)候高興得不得了,遇到逆境的時(shí)候痛苦得不得了,這就是動(dòng)心,都是痛苦!關(guān)鍵是看心,你真正弄明白了自己的心,真正見到了自己的本性,那個(gè)時(shí)候才能把握住自己的心。我們要想真正行善斷惡,還得一步一步地來。
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愿這兩篇大德的開示能讓師兄有所領(lǐng)悟,南無阿彌陀佛 |
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